jueves, 15 de diciembre de 2016
El Sentido de la Vida
Discurso en Stanford de Steve Jobs
¿Para qué vivimos? ¿A dónde vamos? ¿A dónde iremos? Preguntas que todos alguna vez en nuestra vida nos hemos preguntado, pero nunca hemos encontrado una respuesta única y verdadera. El sentido de la vida, el mayor de los problemas filosóficos ante el que se puede encontrar una persona. No hay respuesta para el sentido de la vida, nadie la ha encontrado ni la encontrará. La vida da miles de vueltas y lo que hoy es blanco mañana puede ser negro, por eso no hay respuesta, porque hoy podemos estar en lo más alto y mañana caer al vacío sin ninguna explicación.
Este vídeo nos muestra a Steve Jobs, fundador de la marca Apple, contando su tan curiosa vida. Hoy en día podemos decir que es una persona que ha influido mucho en nuestras vidas gracias a sus avances tecnológicos, pero ¿y si su madre biológica hubiese preferido no traerlo al mundo? Las cosas no serían las mismas.
Nadie pensaba que ese chico de familia desestructurada fuera a conseguir algo importante en su vida, mucho menos estudiando caligrafía ya que "no servía para nada". Lo que quiero decir con esto es que no por estudiar algo "mejor" vas a trabajar en algo "mejor", ni por estudiar algo que "no sirve" trabajarás en un trabajo que "no sirve". Muchos piensan que al estudiar carreras más difíciles tendrán un futuro mejor, pero eso no es así. Cada uno debería estudiar lo que le llenase porque eso es lo que importa, la felicidad. Si una persona es feliz en lo que está haciendo ya es un trabajo bueno para ella, porque no depende de otra cosa sino de la satisfacción de la persona consigo misma.
El sentido de la vida no puede estar afectado por nadie que no seamos nosotros mismos. Nosotros elegimos que camino tomar y nadie tiene que juzgarnos ni mucho menos decidir por nosotros. Cada uno es dueño de su propio destino.
¿Para qué vivimos? ¿A dónde vamos? ¿A dónde iremos? Preguntas que todos alguna vez en nuestra vida nos hemos preguntado, pero nunca hemos encontrado una respuesta única y verdadera. El sentido de la vida, el mayor de los problemas filosóficos ante el que se puede encontrar una persona. No hay respuesta para el sentido de la vida, nadie la ha encontrado ni la encontrará. La vida da miles de vueltas y lo que hoy es blanco mañana puede ser negro, por eso no hay respuesta, porque hoy podemos estar en lo más alto y mañana caer al vacío sin ninguna explicación.
Este vídeo nos muestra a Steve Jobs, fundador de la marca Apple, contando su tan curiosa vida. Hoy en día podemos decir que es una persona que ha influido mucho en nuestras vidas gracias a sus avances tecnológicos, pero ¿y si su madre biológica hubiese preferido no traerlo al mundo? Las cosas no serían las mismas.
Nadie pensaba que ese chico de familia desestructurada fuera a conseguir algo importante en su vida, mucho menos estudiando caligrafía ya que "no servía para nada". Lo que quiero decir con esto es que no por estudiar algo "mejor" vas a trabajar en algo "mejor", ni por estudiar algo que "no sirve" trabajarás en un trabajo que "no sirve". Muchos piensan que al estudiar carreras más difíciles tendrán un futuro mejor, pero eso no es así. Cada uno debería estudiar lo que le llenase porque eso es lo que importa, la felicidad. Si una persona es feliz en lo que está haciendo ya es un trabajo bueno para ella, porque no depende de otra cosa sino de la satisfacción de la persona consigo misma.
El sentido de la vida no puede estar afectado por nadie que no seamos nosotros mismos. Nosotros elegimos que camino tomar y nadie tiene que juzgarnos ni mucho menos decidir por nosotros. Cada uno es dueño de su propio destino.
"Esencia del cristianismo". Ludwig Feuerbach.
Ludwig Feuerbach nació en Landshut, Baviera, en 1804. Fue discípulo de Hegel en su juventud, y evolucionó hacia una concepción antropológica de la filosofía. En 1841 escribió la obra 'Esencia del cristianismo', en la que trata de demostrar que el único objeto de la religión es el hombre y que Dios es el ideal de un pueblo. Murió en 1872.
El primer texto de esta obra define la religión desde el punto de vista de Feuerbach. Para él la religión es la separación del hombre consigo mismo. También menciona la contrariedad en cuanto a ideas de la religión, ya que se dice que Dios es infinito, perfecto y algo positivo, en cambio, del hombre se dice que tiene fin, que es iperfecto y también negativo.
En el segundo texto se quiere hacer referencia a la definición de Dios, al cual lo describe con la frase que dice: "tu concepto e inteligencia", con la que nos quiere dar a entender que el supuesto Dios solo existe en la mente de algunas personas. También alude al poder de Dios ya que se comenta que es el contenido de todas las verdades y la esencia suprema.
Para Feuerbach es importante el fracaso del hombre religioso, ya que le ha dada a Dios todo su ser y a proyectado en él su propia consciencia. Feuerbach opina que en la historia ha aparecido la imagen de Dios en las personas al verse inseguras y no ver la realidad con los ojos bien abiertos, sino engañándose en su comprensión.
Alude a la eliminación total de la religión para que el hombre pueda ser realmente todo su ser.
El primer texto de esta obra define la religión desde el punto de vista de Feuerbach. Para él la religión es la separación del hombre consigo mismo. También menciona la contrariedad en cuanto a ideas de la religión, ya que se dice que Dios es infinito, perfecto y algo positivo, en cambio, del hombre se dice que tiene fin, que es iperfecto y también negativo.
En el segundo texto se quiere hacer referencia a la definición de Dios, al cual lo describe con la frase que dice: "tu concepto e inteligencia", con la que nos quiere dar a entender que el supuesto Dios solo existe en la mente de algunas personas. También alude al poder de Dios ya que se comenta que es el contenido de todas las verdades y la esencia suprema.
Para Feuerbach es importante el fracaso del hombre religioso, ya que le ha dada a Dios todo su ser y a proyectado en él su propia consciencia. Feuerbach opina que en la historia ha aparecido la imagen de Dios en las personas al verse inseguras y no ver la realidad con los ojos bien abiertos, sino engañándose en su comprensión.
Alude a la eliminación total de la religión para que el hombre pueda ser realmente todo su ser.
"El Mito de Sísifo". Albert Camus.
Albert Camus nació en 1913 en Mondovi (Argel). Fue filósofo, pero fue más escritor y ensayista. Participó en La Resistencia y escribió en el diario Combat. Obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1957. Murió en 1960 debido a un accidente automovilístico.
En esta obra Albert Camus expone su visión del absurdo del destino humano. Trata sobre el suicidio, el cual es el mayor de los problemas filosóficos, ya que se duda del valor de la existencia. Tras este problema, lo qu viene a continuación son todo juegos (preguntas éticas, de tipo científico, etc.). El suicidio se ve afectado por las rutinas, que son las causantes de un cansancio vital, pero que al mismo tiempo despiertan nuestras conciencias causándonos dos posibles consecuencias: el suicidio o el restablecimiento.
Para Camus la imagen del mal no la representa un demonio como nos lo pintan en la religión cristiana, para el la verdadera imagen del mal es la de un niño llorando, sucio y con frío en medio de una guerra.
Huye de cualquier solución de tipo religioso y sigue adelante ante la adversidad.
Si Dios y el mal existen puede significar varias cosas: que Dios es malo, que Dios no tiene poder (por lo tanto no es una divinidad), o que Dios no existe.
En esta obra Albert Camus expone su visión del absurdo del destino humano. Trata sobre el suicidio, el cual es el mayor de los problemas filosóficos, ya que se duda del valor de la existencia. Tras este problema, lo qu viene a continuación son todo juegos (preguntas éticas, de tipo científico, etc.). El suicidio se ve afectado por las rutinas, que son las causantes de un cansancio vital, pero que al mismo tiempo despiertan nuestras conciencias causándonos dos posibles consecuencias: el suicidio o el restablecimiento.
Para Camus la imagen del mal no la representa un demonio como nos lo pintan en la religión cristiana, para el la verdadera imagen del mal es la de un niño llorando, sucio y con frío en medio de una guerra.
Huye de cualquier solución de tipo religioso y sigue adelante ante la adversidad.
Si Dios y el mal existen puede significar varias cosas: que Dios es malo, que Dios no tiene poder (por lo tanto no es una divinidad), o que Dios no existe.
"El Discurso del Loco". Friedrich Nietzsche.
Friedrich Nietzsche nace en 1844 cerca de Leipzig, en el seno de una familia de pastores protestantes. Estudia filología clásica en Bonn y Leipzig. A los 24 años es profesor en Basilea. Se retiró de su profesión al estar enfermo desde 1871, y su vida transcurre en continuos viajes por Europa buscando la salud y el reposo. En 1899 sufre un ataque de locura y muere al año siguiente.
Este texto habla de la "muerte" de Dios por culpa de los hombres.
También hay una metáfora entre las palabras: Sol, día, Dios y farol, ya que es nuestra luz, la que nos ayuda a caminar.
Nietzsche habla sobre la insatisfacción que presentamos hacia la realidad que nos rodea. La experiencia profunda de la vida nos causa temor y miedo. Somos débiles, por lo tanto necesitamos algo en lo que apoyarnos para poder vivir y soportar nuestra vida solos. Así aparece un rechazo a lo real, que provoca un mundo de la metafísica, el cual esta formado por falsos razonamientos.
Nietzsche se da cuenta de la poca fe resultante a la desaparición de Dios, por lo que lo da por muerto. En esta nueva humanidad predomina el "superhombre", que logrará vencer a Dios.
"El provenir de la ilusión". Sigmund Freud.
Sigmund Freud nació en Freiberg en 1856. Estudió medicina en Viena y se especializó en neurología. En París estudió la curación de la histeria por medio de la hipnosis. Más tarde llega a la conclusión de que este método no era suficiente y empezó a utilizar el de asociaciones libres de ideas, que llevan al paciente a expresar, de un modo indirecto, sus auténticos y más íntimos problemas. Sus ideas se difundieron rápidamente a partir de 1900. Murió en 1939 de un cáncer de boca.
Este texto contiene dos ideas principales. La primera consiste en que lo religioso es solo una invención creada por la mente del ser humano. La segunda idea trata de que las ideas religiosas aparecen por varias razones:
1º- Necesidad de protección en la niñez.2º- Necesidad de sentido.3º- Necesidad de un "padre" inmortal.4º- Alargación de la vida después de la muerte.
Los niveles psíquicos de los que habla Freud son:
-EL ELLO: Es el conjunto de la sexualidad (eros) y la agresividad (tánatos). Su finalidad es el placer.-EL SUPER-YO: Representa la ética de las personas. Residen en él los valores inculcados en la infancia. Aparece a través de las prohibiciones de los padres.-EL YO: Es el mundo consciente. Aparece durante los primeros años de vida.
Este texto contiene dos ideas principales. La primera consiste en que lo religioso es solo una invención creada por la mente del ser humano. La segunda idea trata de que las ideas religiosas aparecen por varias razones:
1º- Necesidad de protección en la niñez.2º- Necesidad de sentido.3º- Necesidad de un "padre" inmortal.4º- Alargación de la vida después de la muerte.
Los niveles psíquicos de los que habla Freud son:
-EL ELLO: Es el conjunto de la sexualidad (eros) y la agresividad (tánatos). Su finalidad es el placer.-EL SUPER-YO: Representa la ética de las personas. Residen en él los valores inculcados en la infancia. Aparece a través de las prohibiciones de los padres.-EL YO: Es el mundo consciente. Aparece durante los primeros años de vida.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)